在神的工作上，我做得越久越了解到，一個運動最重要的是，抓緊運動的主要 精神和特色，並把這些重要的事一直放在重要的位置上。我們把這些觀念一代 傳一代，讓每一代都活出來，這個根基需要我們去打造、再打造，並且不斷打 造。大多的運動無法成為或者發展為一場運動;而許多運動也很短暫，這是因 為它們不能延續下去。

關鍵就在延續運動!你會怎樣做?怎樣興起新一代讓他們不只認同固有的根基， 還在這個根基上繼續做?關鍵在於繼續做。一直以來，我們都被蒙蔽，認為青 出於藍，下一代必定更勝上一代。事實上，我們只需繼續做下去。關鍵不在乎 做得更好，而是繼續培養下一代持續地做下去。這樣才能有延續性!

有人稱之為價值觀;有人稱之為特色;也有人說是基因、原則、文化;全部的 名稱對我來說都一樣，它們所指的都是同一件事，就是建立這個運動的精神! 重要的是，那些精神必須成為這個運動的生命，也成為我們生活的方式，而不 是一套厲害的思想、一個座右銘或者一些動聽的言辭。我相信，CCMN 到目前取 得的成功，全賴我們過去 20 年努力不懈地持守這些精神。Ben 在 CCMN 主要的 角色就是確保我們持守這些精神。

同樣，牧鄰教會已經持守了我們的精神 30 年了。曾經，牧鄰也遇到危機，在價 值觀上面受到他人的挑戰和拒絕，其他的價值觀被帶進教會，把原來的精神取 而代之。過去 7 年，在神的恩典下，牧鄰成功地重新確立本有的精神，現在我 們看重這些精神猶勝從前。我們學到一個功課，就是持守、反覆強調和深化精 神的重要性。如此，運動才能與基本精神同樣強健。

這也就是為什麼，擁有共識並且一起執行，而不是從上而下的領導，對我們是 非常重要的。我們沒辦法勉強他人聆聽和服從領袖的話。我們需要共同擁有這 個運動的基本精神。每一代都需要擁有這些基本精神，並且一代傳一代!

因此，很重要的是，我們需要擅於興起人。CCMN 的強項就是，今天許多主要的 領袖，都是從運動中栽培出來，他們多年來都跟我們在一起。要培養一班能夠持守精神的人，要花時間，要不斷建立，絕對沒有捷徑!速度不能是我們的著 眼點，我們要興起一群能夠一起走到底的人!

我們可以教導各種精神，但並不代表精神就能如此植入人心。各種精神需要傳 遞出去，透過感染而不是教化。各種精神可以進入人心，因為人們看見有人把 那些精神活出來，又從生活當中去感染人。教導、訓練和傳遞，尤其是傳遞是 許多人的弱項。CCMN 需要在這方面成為最強的強項。事實上，不是每個人都精 於教導或訓練，但每個人都能傳遞，只要我們言行一致 – 怎樣說就怎樣做!

CCMN 實踐伴跑教練(守望)的觀念，已經超過 20 年，從中把各種的精神傳遞下 去。「伴跑教練網絡」就成為牧者之間一個生命傳遞的平台，而「教會七個基 要」就成為 CCMN 所持守的基本精神。這些精神一定要活出來，並透過牧者教 練的關係傳遞下去。有趣的是，在這 20 年間、尤其這 11 年在教練網絡上，我 們看見越來越多 CCMN 網絡教會都擁有這些精神。當我們的網絡連結在一起， 我們必須透過牧者教練或守望的關係影響別人(牧者和領袖)。只靠教導和訓練並 不足夠，我們需要把這些精神傳遞給主要的領袖，進入他們的生命!

一方面我們推動牧者教練和守望的觀念，另一方面我們鼓吹興起下一代，這就 是 CCMN 一個很重要的強項 – 世代連結。基本上，每一代建立在上一代的基礎 上，這點我們一定要明白和承認。如此，我們就能避免新一代「重蹈覆轍」。 如果我們仔細回顧，我們的上一代已經貢獻良多，我們有許多東西可以效法他 們，那些前人如馬禮遜(Robert Morrison)、戴德生(Hudson Taylor)、艾略特(Jim Elliott)、韋華(George Verwer)等等，就是去世不久的王永信(Thomas Wang)和葛培 理(Billy Graham)，他們都給我們留下寶貴的遺產。

葛培理說‥「我想人們記得我是個忠心的人......」又說‥「留給子孫們(下一代) 最大的遺產，不是今生積累的錢財或其他身外之物，而是品格與信心。」

品格與信心就是許多運動所建基的元素，但我們如何活出來才是關鍵!

我們關注的就是運動的延續性!關注這個運動裡重要元素的延續性!繼續把這 些重要的事一直放在重要的位置上!

​

默默發揮影響力的低調網絡

CCMN 從來都不會宣傳自己，也從不刻意讓人認識，更不會推銷自己。我們刻意 避免打著 CCMN 的旗號參加許多重要的會議和活動，也沒有完善的網頁去介紹 自己。我們行事低調，避免引人注意。不會在重要的展覽會上設立專櫃讓人查 詢，也不會向所有人分發簡介，我們甚至沒有 CCMN 簡介。

除非有認識我們的人親自介紹，否則許多人都不知道我們存在。實際上，在這 個網路發達的時代，想要找到我們的人真正找到我們並不困難。我們並不是想 讓所有人都加入我們的運動。即使是舉行全球高峰會，每次我們都是低調地進 行，人們透過自己的關係網來認識我們。我們對大量的人不感興趣，但我們想 連結合適的人 – 他們有熱誠，願意順服上帝要對教會所說的話。我們相信默默 的耕耘，並在過程中累積經驗。

我們不需要為 CCMN 做廣告，但我們樂意分享我們的精神。我們不必刻意宣傳 CCMN，但我們很樂意幫助眾教會，使他們能夠啟發會友為神而活，並實現神對 他們的呼召。

​

「做」(行動的) 網絡

一步接一步、一個接一個、一間教會接一間教會去做。我們熱衷於實踐，多於 堂皇的口號或漂亮的言辭。最終，我們想看到神的旨意得以成就、未得之民聽 到福音、邊緣群體蒙神愛眷、教會得以改變。所謂一幅圖畫猶勝千言萬語，沒 有什麼比行動更有力量，就讓我們所作的一切替我們說話。不要說說而已，要 做出來。我們不要只空談理論，要實踐理論，並且學以致用。「你們的光也應 當照在人面前，好讓他們看見你們的好行為，便讚美你們在天上的父。」

我們想要以我們的行動為我們代言，而不是四處自說自話。我們不想忙於分享 CCMN，而想忙於實踐我們所相信的事。「言行一致」對我們來說非常重要! CCMN 不是一個活動，我們是一個運動 – 透過實踐神話語、以行動不斷推進的 運動。辦活動可能會有一個陷阱，是希望有很多人參加我們的活動，並以參加 人數來衡量我們的成功。 CCMN 非常樂於幫助少數人，而不是與很多人分享我們所要說的話。我們希望透過我們所做的事情來贏得信任，而不是因為我們舉 行的一個盛會。

 

我們是個「邊做邊學」的運動

我們讓訓練和經驗不足的人去做。即使我們不 懂得怎樣做，我們還要做。一邊做，我們才能一邊學習該怎樣做。我們人生大 部分時間都是在某個崗位上一邊做一邊學的。我們不會在婚前就被完全訓練好 當丈夫;我們都不知道怎樣當丈夫或妻子時，就已經結婚了;在婚後我們才學 習怎樣當丈夫或妻子。我們只需要繼續做，繼續學習。
 

「以教會為本」的網絡

我們相信教會，相信神要使用教會。我們想看到教會越發順服神去履行祂對世 界的旨意。我們相信教會可以也應該成為神的代言人去觸摸這個世界。耶穌來 到世上建立祂的教會，並把大使命託付給教會。我們相信教會可以也應該成為 差派的教會，作為世界上許多問題的答案。我們並不反對基督教機構和差傳組 織，但我們更想看到教會能站在這個時代的最前線。教會在人力財力上都不缺 乏，但差傳組織卻沒人沒錢，反而向教會吸納人材和籌募經費。人力、財力不 缺的單位不做宣教，但無人無錢的反倒做宣教，這個情況不合理!我們相信這 是教會的時候了!

我們不要把 CCMN 變成一個機構，這個很要緊。幾百年來，教會開設了許多機 構，後來機構不斷發展，但教會就變得毫無生氣。我們一定不能讓 CCMN 走上 同一條路!我們一定要記著一個畫面，就是「人人皆祭司」;換言之，我們要 提防 CCMN 變得越來越有組織、有效率、甚至更專業化。我們一定要提防不能 變得那麼專業化。「以教會為本」的意思就是不走專業。教會不是只有宣教或 特定事工。我們想看到人人都能參與服事，那麼凡事都不會做得很專業的，我 們得允許這個情況發生。越是追求專業，我們最後也得變成專家。要抗衡專業 化，實在不容易，但是當有一天我們變成一個機構，我們就不再是「以教會為 本」。CCMN 是個家，而不是一個機構!

非專業的宣教才是宣教最好的途徑，因為很多人也可以參與宣教之中。宣教是 關乎信心、關乎我們的生命，當然不能弄得那麼專業化。如果教會實踐宣教， 那麼宣教也會同時在世界各地進行，就如聖經所說，從耶路撒冷、猶太全地和 撒瑪利亞，直到地極。

況且，只有教會實踐宣教，在關顧宣教士的事上才會周全，就連宣教士的家人 也會得到關顧。宣教士在宣教地的時候，教會可以動用人力物力去探訪他們的 家人!我們可以照顧宣教士的家庭;有時候，比宣教士本人所能做的可能更多。

我們不是要冒犯那些比較專業的差傳組織，其實它們讓我們獲益良多，只是我 們不想像它們那麼專業，把門檻抬高，只容得下某些出色優秀的人進去。

在 CCMN 的初期，也有人談論過 CCMN 最終會不會變成一個差傳機構。迄今這 樣的事情並沒有發生。我們以後還能保持以「教會為本」嗎?我希望能夠!我 們該怎樣提防 CCMN 變成一個機構並且保持它是個以「教會為本」的運動呢? 我不知道!這裡未有先例可援。Ben 也不是這方面的專家。總之，這個一定不容 易，彼此配合也不容易。我們從來都不是那麼目標導向，知道要做甚麼、需要 甚麼、用甚麼方法來達成。我們只懂得看一步走一步。基本上，我們不曉得需 要甚麼、在做甚麼。我們都是一邊做一邊學習怎樣做、一邊做一邊學習該做甚 麼。

對於 CCMN，從前就有人質疑過我很多次，他們提出的疑問既負面又尖銳;有人 為了 CCMN 的事情或者 CCMN 怎樣運作來生我的氣;有人說難聽的話來批評我 及/或 CCMN。確實，我不曉得我要做甚麼，我們經常都是憑直覺做事，看到有 需要就做，常常都是小心翼翼又戰戰兢兢地往前走。

CCMN 國際團隊跟那些關係密切的團隊之間，實在需要彼此相顧、互相支持。在 我看來，這幾年真的做得到，令我心存感恩!當我們要往前邁進，就要好好地 彼此同行，尤其我們要把這個理念傳給下一代。

20 年前，我們差出第一位宣教士;如今，我們在 18 個國家已有自己的宣教團隊。 這是十分奇妙的事，尤其我們沒有刻意定下宏願要在這方面擴張。這只不過證 明，當教會彼此同心合力，就能凝聚更多資源，發揮更大的影響力，並且越來 越多教會也能做差遣和支援的工作。

CCMN 關乎教會，焦點也在教會，而不是宣教。如果我們想把宣教做得好一點， 那我們需要把教會做得更好。只要把教會做得更好，我們才會在宣教上做得好。 關鍵在於教會，一個全然順從耶穌的教會!

​

「普通教會」的網絡

我們不僅僅是個教會的網絡，而是一個由「普通教會」跟普通牧者所組成的網 絡。我們開始看到一個趨勢，就是我們連結的許多(如果不是大部分)教會當中， 鮮有大教會或超級教會，這些教會不會跟我們連在一起。BillBeckham 牧師曾說 過‥「大使命必需由普通牧者和小教會來完成。」我們越來越深信此話，普通 牧者和普通教會才是關鍵，因為他們就是基督教界的大多數。有人說過‥「100 人以下的教會佔全球教會 85%。」他們就是那班被委以重任、被興起成為這個 時代的主力。普通教會要曉得，他們可以成就神的旨意，為神守在最前線，發 揮其影響力;而普通牧者也可以當上世界級牧者，肩負世上的重任。普通教會 要相信，神能成就的事遠超過他們的想像。

所謂「普通」不是低等、被比下去的意思。「普通」就是正常，不是特別的， 也不是精英。在世俗的系統裡，我們對一個人的評價，都是透過他所得的學歷、 所通過的標準、所符合的要求等來衡量，都是從人的能力和成就來判斷。在聖 經的系統裡，耶穌為所有人死，祂的臨在與權柄為所有人而設。拉丁語 Sola Fide (唯獨信心)和 Sola Gratia (唯獨恩典)指神的恩典是給所有人，而所有人都能信靠 神。我們要活在神的話的系統裡，而不是世俗的系統裡。

這份 CCMN 的熱情，教我們興奮。我們不用做得大做得快。當然，這裡絕對不 是反對大教會，他們在神的國度中佔一席位，我們要為此拍掌歡呼。不過，我 們是來自小型普通教會又堅定不移的信徒!這些信徒要曉得，他們就是常態， 很正常!他們是耶穌基督的教會的心，在神的旨意中，他們不是次要。 只要同 心合一，我們就能完成使命!

​

「普通人」的網絡

耶穌的門徒也不過是普通人。耶穌呼召普通人來跟從祂。世界尋找卓越優秀的 人才，但神卻尋找「忠心」的人。我們是一個由普通人(普通得連別人也不屑一 顧、無法相信可以為神做甚麼)所組成的運動。這些人就是簡單一些、不太聰慧、 也不太「成功」，甚至稱得上「微不足道」;然而，他們是我們網絡裡面的大 多數。其實，很多時候，反而又聰明又成功的人常常在神的呼召中缺席。神對 每一個人都有計劃。每一個人都可以為神所使用。

當我們說「人人皆祭司」，指的是「普通」人，因為他們佔世界上人口的大多 數。人越普通，越發表現神會幫助每一個人。世界甚至教會界，在選拔的過程中都越來越精英化，但我們要有胸襟去挑選普通人。現在就連工場的宣教士也 會埋怨所差來的工人「過份普通」!看來要繼續相信「普通」人，實在是很大 的挑戰!

「普通人」是可以的，需要牧者和領袖都相信他們可以。如果領袖都不相信， 那就不會發生。當然，知易行難，尤其要抗衡世俗和教會界的想法，這是一種 對立的文化，是屬聖經的文化。

當然，我們需要花更多時間和力氣去提拔普通人並委他們以重任，我們傾向都 只會找能夠快速有效地幫助我們的人。有人說‥「如果你想開闊胸襟，提升潛 能，成為領袖，你首先要做的就是盡你所能成為最佳的領袖;其次就是盡你所 能讓最佳的領袖環繞著你。」我們相信，普通領袖也可以成為偉大的領袖，只 要有教練同行指導，他們就能成為有效率的領袖。CCMN 團隊裡大部分人並不十分聰敏，但是我們都虛心受教、專心致志，也堅持不放棄。

所謂相信「普通人」，不代表我們可以不長進。我們期望人是學習者，因為門 徒都是學習者，在這方面我們對人的期望很高，也想在人身上尋找和建立得到 這種虛心受教的素質。我們希望人不斷學習不斷成長。相信「普通人」意思是 說，我們沒有定下高門檻來篩選想服侍神的人。雖然入門的標準不高，但成長 目標是高的!

​

「忠心到底」的網絡

世界常常追求速度與效率，但這並不是世界的常態。龜與兔賽跑的寓言故事， 大家耳熟能詳。現實中，兔子當然會贏，因為牠跳得快，烏龜根本無法媲美; 不過，只要烏龜繼續爬行不放棄，牠也能爬到終點完成賽事。許多人都像烏龜 不像兔子。大部分普通人都是慢一點不太有效率;不過，只要他們堅持不放棄， 他們總能完成目標。我們可能快不了，但我們不會放棄!

CCMN 的強項之一就是能夠長時間地堅持!我們善於堅持!我們彼此認識了很 久，一直都保持來往、互相連繫、彼此合作、連結同行!我們之間非常不同， 各有個性與特點，但我們決意同行到底!嘩!對今天這個世界來說，卻是一件 奇妙的事!

我們有時不免會冒犯對方，但我們總往好處看不往壞處看，強調彼此的共通點 而不是差異。我們就是一群彼此坦誠相向的人。在 CCMN，你不妨說出心底話，也不怕得罪對方影響彼此關係。所謂不怕得罪別人，因為我們都不完美，而且 我們不管怎樣也會「一直走到底」。如果我們不打算「一直走到底」，根本不 用把問題解決，也不用在困難和衝突之間找出可行方案。當我們決意同行到底， 我們就有需要尋找解決方法一起成長。在這個網絡裡，我們想一起同行到底。

在精英掛帥的世界(我們身處的世界)，普通人一般都不受重視或被擱在一旁。相信「普通人」並不是說他們就有效率。我們要委他們以重任、要訓練他們，在 他們身上建立一個素質，就是「一直到底」的堅持。許多人都沒有「忠心到底」 的素質，所以要從他們身上建立起來，幫助和訓練他們在逆境之中堅持，只相 信神，不憑感覺，即使熱情減退，仍然堅持，畢竟人生總會遇上艱難時刻。很多人都只想做他們覺得興奮的事，但我們要訓練人去做他們不想做的事、平凡 重複的事、沉悶的事，還有跟他們不喜歡的人連繫。我不去做我想做的事;我 去做我覺得需要做的事，即使我不想做。

耶穌揀選「普通人」，但他們被耶穌訓練過後變得不一樣，就連旁觀者看到他 們的轉變都大為錯愕和驚奇。

這點尤其重要，我們有 34 個宣教士，當中許多人在工場待了 10 年以上。CCMN 國際團隊中，大部分人多年來都彼此同行，至今也一直在一起!這真是個見證啊!
 

「彼此同行」的網絡

這是世上最強大的力量!這是「一」的力量!這是三一神的力量!這是耶穌為 祂的教會而設的力量 – 「叫他們都合而為一」!因著這個原因，CCMN 才能不 斷往前邁進!我們沒有刻意追求強大，卻變得非常有強大!我們彼此同行!我 們相信彼此同行!

我們相信團隊合作。我們想結伴同行，即使單獨行事有時更容易一些。我們可 以孤身獨行，卻選擇彼此同行。非洲諺語有句老話:「如果你想走得快，一個 人走;如果你想走得遠，就一起走。」我們想走得遠，有時候意味著，我們走 得慢一點。「彼此同行」就是要看顧團隊中的其他人。這樣看來，我們的步伐 好像給一些人拖慢了，但我們就是作了這個決定，我們要彼此同行。

如果你是孤身獨行，要做到「忠心到底」也挺困難。當我們彼此同行，我們可 以把「忠心到底」納為我們團隊的精神。當我們身邊有其他人為我們打氣、又 當其他人在掙扎中仍然堅持，我們就更容易一直走到底。

我是個中國人，而中國人並不擅長與人同行。我們自個兒可以發揮得很好，團隊效果反而差強人意;但無論如何，不管我們天生合群，抑或要苦苦學習，我 們都要一起同行。這是我們的立場，是神給祂的教會的計劃!

​

「一家人」的網絡

我們是一家人，關係比一切更重要。世界上的組織機構都講求效率和成就，神卻重視關係。神是愛，祂按著祂自己的形象造人，讓人得以活在愛中。若我們 彼此相愛，別人就可以認出我們是耶穌的門徒，可見相愛就是門徒的印記了。

家庭的關係建基於「信任」，沒有信任，就沒有關係。那裡有愛，那裡就有信 任，因為經上記著說:「愛是凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」(林前 13:7) 這世界很複雜，我們自小就被教導不要隨便的相信別人;但我們選擇簡 簡單單的信任，在 CCMN，我們寧可被欺騙，也要決定信任。耶穌也選擇信任猶大和彼得。「如果我做了錯誤的決定，我寧願因為我過於單純，而不是我過於複雜。」

我們要相信人，相信他也想做到最好。我們要看他的心，而不是只看他的表現。 我們要看他也想做到該有的水平;他做不到，只是出於某些原因。我們要看他的動機，而不是他的能力。我們要看好人。如果我錯，我寧願因為我太相信人， 而不是信任不夠。

不讓別人以為你看重旁人對他的評價過於你對他的信任。我們要看好人，每個人都有讓人反感的一面，這陰暗面往往遮蓋了他的美善，令美善無法突顯。很 多人看不到別人的美善，因為不好的事情總是容易被察覺;但一位好領袖能夠看到別人的美善，並把美善顯露出來。

在 CCMN，我們選擇成為這一類家庭，建立這一種關係，持守這一種態度對待人。我們容許人一再犯錯。人無法改變自己，你也不能改變他，那就釋放他吧!他 不屬於你，他屬於神。我們對人過高的期望會對自己造成很大的傷害，最終會讓我們放棄那個人。

人比他所能做到的事更重要。大使命不是一項我們需要做的工作，大使命是一種生活，是活出基督生命的生活，讓我們成為「神就是愛」的「見證人」。重 點是生活，是品格。在家庭裡，重要的是相親相顧，人是愛的對象，而不是利 用的工具。重點是關係，而不是成就。

 

「最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。」(彼前 4:8)

​

「唯獨聖經」的網絡

我們選擇單純地相信 的話，也單純地遵行祂的話。「神的話不是用來增長知 識，而是用來改變生命。」神的話使我們從魔鬼和世界的枷鎖和咒詛中得釋放， 讓我們得以領受神的福。神已向我們指明通往蒙福或受咒詛之路，我們要選擇 生命。神的話是一個選擇，是相信和遵行的選擇，人是可以遵行和活出神的話。

CCMN 是一個以耶穌和祂的話為中心的運動。世上有不同的學說、研究、信念、 主張，而世界各地越來越多的基督徒，尤其是在美國，他們的信念都不是建基 於神的話。在美國，七個基督徒當中，只有一個是按著神話語的價值觀而生活。 但我們相信神的話，並以此為我們行事為人的準則。

世界上諸般的學說、研究、意識形態，不都是不好的，但我們最終還是持守神 的話為我們所信所行的基石。

- 我們相信可以也必須，饒恕得罪我們的人，並且含怒不到日落。
- 我們相信可以常常喜樂。
- 我們相信可以也必須，不為世事而憂慮，讓神的平安掌管我們的心。

- 我們相信可以凡事知足。
- 我們相信可以也必須，柔和謙卑。
- 我們相信施比受更為有福。
- 我們相信可以也必須，信靠主供應我們一切的需用。

當生活以神和祂的話語為準繩，我們才能超越這個俗世的現實，活在神國的現 實裡。這個運動才會有神的各樣可能性，我們想要一個屬於神的運動，而不是 一個只屬於人的運動。

可惜，今天大部分基督徒都不懂從生活中活出神的話。許多基督教的信仰只流 於頭腦上的知識，卻未經實踐。我們要搭建一個文化，讓基督徒不再是頭腦上認知信仰，而是從生活中活出信仰。每一個教會都同意敬拜神很重要，也是教 會的中心，但敬拜神已變成各種聚會、禱告會和唱歌而已。耶穌說‥「有了我 的命令又遵守的，這人就是愛我的。」最重要是，我們建立教會，就是建立對 神話語的遵行。使人作門徒主要是「教導他們遵守耶穌的命令。」今天，我們 有太多藉口不去遵行神的話，但我們不能接受任何藉口不去遵行神的話。

「凡稱呼我主阿，主阿的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」

​

國際化的網絡

所謂「物以類聚」，我們總是容易跟同類走在一塊兒，說著共同的語言、活出 共有的文化，吃著相同的食物，我們就是喜歡同類;然而，我們決定要成為一 個國際網絡。我們有國際團隊，就要克服文化隔閡，消除彼此的成見，放棄自 身的文化優越感或自卑感，衝破語言的障礙，學習彼此相愛。儘管有爭執，仍 要堅持走在一起，互相學習，一同成長。這個在差異中合一的本色，就是我們 向未得之民所作的見證，這就是三位一體神的終極反照!

​

「未得之民」與「邊緣(被忽略)群體」的網絡

哪裡有需要，我們就往哪裡去。今天從大使命的角度看，最大的需要就是「未 得之民」和「邊緣群體」。當然，所有未聽信福音的人都是接觸的對象，但是 我們鎖定最被忽略的群體，因為那裡的需要最大，我們稱他們為「未得之民」 和「被忽略群體」。為甚麼他們還是「未得」呢?答案自然是他們難以接觸， 而且想接觸他們的人也少。難以接觸，意味著要付上更大的代價，冒更大的險。 我們想成為關注難以接觸的人的網絡。

有人稱這些群體為「鮮少接觸的一群」而不是「未得之民」，稱謂上我們也無 所謂，只要運動的方向和重心是無懼困難與風險，去少人願意去的地方就行， 很可能那裡的群體也就是鮮少接觸或未得之民。今天還有許多「未得之民」和 「未得之地」，在伊拉克 18 個省份中有 13 個找不到一個基督徒，這就清楚表 示那些地方是「未得之地」。​
 

「走在最前線」的網絡

要接觸難以接觸的群體，自然要冒更大的風險。我們不怕冒險進入某些地方， 與某些人聯繫。我們希望成為「走在最前線」的網絡。我們不怕艱難的地方，也不怕難以相處的人。縱然困難重重，耗時更多，但我們想做必須要做的事。 我們明白跟從耶穌的呼召必然伴隨困難與苦難，這是正常的基督徒的人生。

中國是個高風險、難以接觸的地方。中國人對福音都很抗拒，對待宣教士也不 友善。不少宣教士為此斷送生命，結果今天在中國有了福音。有人總是膽子大 不怕冒險，其實，他們都曉得接觸中國人所要冒的風險，但他們還是去了，更 付上了代價，換來今天的成果!今天，輪到我們去冒險去付上代價。這只不過 是還福音的債而已。

耶穌叫我們「背上十架」就是要犧牲。這世代越來越陷入危機，譬如‥天災、 暴力、戰爭、恐怖主義、極端主義、無人性的暴行、糧食短缺等等，都日益嚴 重;不過，我們卻是一個無懼面對危機的網絡。有人說:「當危機來，基督的 大能也來。所以當我們看見危機，作為耶穌的教會應當衝過去，與神同工。」 這是我們想在網絡裡看見的。

​

「信靠神」的網絡

我們不談金錢，也不看我們所有的;我們是一個夢想先行的網絡。我們源於一個「造夢與祈禱」的網絡。我們敢於造夢，因為我們敢於單單信靠神。信靠神 對我們來說就是行動，即使從人的角度看是不可能的，我們還是踏出去。我們 沒錢也要差派人出去。縱然不知從哪裡尋求支援，我們還是勇往直前。

怎樣進去那些地方?如何獲得簽證?我們不一定知道，但也不能攔阻我們去。 即使我們不肯定是否能夠留下來，我們還是要去。要接觸未得之民，遇到困難 在所難免;若是容易，人們早已進去了。

儘管我們不知該怎樣做，也會先答允。信靠神不只是開祈禱會或在聚會裡敬拜; 信靠神是個行動，先於形勢告訴我們不可能。信靠神是順從神，即使在人看來何等瘋狂或愚昧。

今天，耶穌的教會也常常認為不宜冒險。世俗的心態也想倖免於難、不受風險 左右。當我們冒險，很可能就受到教會的批評和反對;因此，我們需要影響眾 教會讓它們也共同擁抱這一套精神。今天的教會都不正常，我們需要透過教練 同行和守望關係來影響教會，作為延續運動的重要一環。

 

「群體門訓」的網絡

我們相信教會首要的工作是興起門徒。沒有強壯的門徒，我們希望看到的一切 理想都不會發生。當耶穌離開這個世界時，祂已經成就救贖的工作，但祂卻留 下門徒 – 一班為祂延續工作的工人。耶穌說過，莊稼多，作工的人少。問題不 在於莊稼，問題總是在於工人。因此，耶穌告訴教會「去使萬民作門徒。」祂 從來沒有告訴教會，要「更多的植堂」，而是說「要繁殖門徒」。

CCMN 完全關乎使人作門徒。我們透過門徒訓練建立網絡。決志是 5%，跟進是 95%。若沒有強壯的門徒，就沒有收莊稼的工人。我們要明白，「普通人」可以 成為有效收割的工人，關鍵在於門訓。普通人不但需要而且十分需要受訓練。 普通人也可以訓練有素。教會需要擅於訓練人。訓練人並委以他們重任，然後 差派他們出去。

我們要門訓人，他們是人，必須由人來訓練，不是靠一套方法把他們訓練出來。 我們可以使用一套方法，但人不是方法。耶穌訓練人，先讓人靠近祂(「與祂在 一起」)，然後讓人們彼此靠近(彼此相愛)。人需要透過關係來受訓練。訓練完全 關乎生命。我們是在建立生命。門訓人是關乎建立生命，以生命訓練生命，作 生命的榜樣。門訓需要一對一的個別生命建立，也需要有群體，讓人學習彼此 相愛，活出合一，與別人相處，建立有愛的群體。我們是個相信「群體門訓」 的網絡。

使人作門徒是整個教練模式、守望關係和建立下一代的基礎，它們是同時進行， 互相緊扣。

CCMN 相信訓練不是在機構進行，而是在教會裡進行。

​

「一個身體、一間教會」的網絡

你的教會就是我的教會，我的教會就是你的教會。我們相信教會只有一間。耶 穌的禱告是「使他們合而為一」。這不是一句口號，也不是一句「好話」，更 不是個好主意。這是神的本質。祂的本質就是如此。神是用這個形象來創造我 們，是我們得救恩的目的，是祂的教會向這個破碎世界的見證，而且必須是耶 穌基督的教會的實際狀況。我們是合一的。

這是一個行動，我們必須要做的。我們很容易跟願意的人一起勇往直前，做自 己想做的事。我們是相信耶穌基督的教會，雖然很多這樣的教會仍然十分傳統和難以改變，但是我們希望能夠繼續影響他們，與他們同工，同時也與那些推 動者同行。我們需要跟那些願意同工(成為先鋒)並願意開放成為催化劑的教會一 齊做，也推動其他教會一齊做。

我們的座右銘是「不操控」和「不求名」。這是我們所說網絡的意思。我們是 同一間教會。我們全是屬於同一間教會，就是耶穌基督的教會。我們一同在建 立同一間教會，也可以說是神的國度。我們是「建立國度」，而不是「建立城 堡」，不是建立我們自己的東西。我們要「給予」，而不是「獲得」，這樣才 可以成為國度的網絡。

其實，雖說我不只關心自己也關心你，但這個做法非常違反人性，也可以說是 違反人墮落後的性情。但神是愛，愛永遠是付出和為別人，愛從來不是為自己， 這是神的本性，是祂的本質，祂愛所以會付出!祂把這個本質透過救恩注入我 們體內。

因此，教會要「使人作門徒」，惟有使人作門徒的人才會為別人，而不只為自 己。使人作門徒，使我們破碎為自己活的生命，正如耶穌所說，跟隨祂的人會 得人如得魚。

同樣，一個牧者和教會的根本工作就是要去接觸其他牧者和教會，才能真正讓 我們成為耶穌基督的教會!

如何在教會延續這個重要精神很要緊。使人作門徒一定要傳承下去，一代傳一 代地門訓下去。只要在某一代停止傳遞，那就成不了一個運動。因此，牧者之 間的守望和成為別人的牧者教練，也不能止於一小撮牧者而已。重點是一個被 門訓的人後來會變成一個門訓者;一個有教練照應的牧者後來也會成為教練。 這是我們網絡最重要的特色。

 

「建立網絡」的網絡

建立網絡指的不是我們所做的，而是我們所擁有的價值觀。因為我們相信彼此 同工，相信「一個身體，一間教會」。建立網絡不是一些高層領袖的事。如果 整個教會都相信「一個身體，一間教會」，那麼我們就真正實現「一個身體， 一間教會」。大部分教會只是建立自己的教會。我不需要理會其他教會在做甚 麼，他們做得怎麼樣。「我尚且沒有時間關顧自己的教會，哪裡來時間去關顧 其他人的教會呢?」對很多人來說，這就等於說:「我尚且沒有時間照顧自己和家人，哪裡來時間去照顧其他人的家人呢?」這是大部分基督徒常有的思想。 當我們發現，你的家人就是我的家人時，改變就隨之而來。我要來照顧你，我 是沒有選擇的，因為你是我的家人。這就是「一個身體，一間教會」的意思了。 如果我們真的相信我們是「一個身體」又是「一間教會」的話，那麼跟其他教 會網絡在一起，就是整個教會共有的價值觀了。

 

延續這個運動

事情是這樣的。我們著實需要在 CCMN 重要的事情上(核心價值)達成共識和整合 出一套信念。以上種種陳述都是根據 2015 年在籌劃會議上我們一致認同的項目 而撰寫成的。這些是否就是 CCMN 重要的事情呢?

當我們已就 CCMN 的重要事情達成共識，接下來要處理延續運動的問題。我們 如何繼續運作這些重要的事情呢?我們如何確保這個運動能夠一代接一代地傳 遞下去呢?

我們是這些價值觀的保護者(守護與關顧)、擁護者(維護者、支持者、啟動者、 倡導者、鼓吹者)和行動者(推動者、促進者、協助者、實施者)。

以上所提到的各點，是當我們回頭看神是如何塑造和使用我們而領悟到的。我們並沒有特意要這樣做，但我們現在知道，這是我們作為一個網絡的呼召。沒有任何的次序 - 這些都只是我們所領悟的。我們為神所成就的獻上感恩！

這是關鍵時刻！我們是為這關鍵時刻被神呼召的教會！讓我們一起做吧！讓我們一起接受挑戰！讓我們一起信靠神！